고대 이집트의 여성 파라오, 하트셉수트(Hatshepsut)

목차

1. 하트셉수트의 시대적 배경
2. 하트셉수트의 가족과 초기 생애
3. 하트셉수트의 파라오 즉위
4. 하트셉수트의 주요 업적
   4.1. 건축과 예술의 발전
   4.2. 푼트 원정과 무역
   4.3. 국내 안정과 번영
5. 하트셉수트의 사후와 그녀에 대한 기록, 투트모스 3세의 하트셉수트 지우기
6. 하트셉수트의 역사적 중요성
7. 하트셉수트와 관련된 전설과 이야기

---

 

1. 하트셉수트의 시대적 배경

하트셉수트는 기원전 약 1507년경에 태어나 제18왕조(신왕국 시대)의 파라오로 통치했다. 그녀의 재위 기간(기원전 약 1479년~1458년)은 이집트가 힉소스를 몰아내고 신왕국의 번영기를 구가하던 시기로, 정치적 안정과 경제적 성장의 시기였다.

이집트는 아메노테프 1세와 투트모스 1세 같은 강력한 파라오들의 통치 아래 국력을 키우고 있었다. 하트셉수트가 등장한 시점에 여성 파라오의 존재는 드문 일이었으나, 그녀는 신과 연결된 왕권을 활용해 정당성을 확립했다.

2. 하트셉수트의 가족과 초기 생애

하트셉수트는 투트모스 1세와 왕비 아메스(Ahmes) 사이에서 태어났다. 그녀는 어릴 때부터 왕족으로서 특별한 교육을 받았고, 종교와 행정에 대한 깊은 이해를 쌓았다.

하트셉수트는 이복형제인 투트모스 2세와 결혼했는데, 이는 이집트 왕실의 전통에 따라 혈통의 순수성을 유지하기 위한 조치였다. 투트모스 2세는 그녀와의 사이에서 네페루레라는 딸을 두었으나, 왕위 계승자는 없었다.

 

3. 하트셉수트의 파라오 즉위

투트모스 2세가 사망한 후, 그의 어린 아들 투트모스 3세(측실의 아들)가 왕위 계승자로 지명되었다. 하트셉수트는 처음에는 섭정으로서 어린 투트모스 3세의 통치를 보좌했으나, 약 7년 후 스스로 파라오로 즉위했다.

즉위 후 하트셉수트는 남성 파라오와 동일한 권위를 주장하며, 공식 문서와 조각에서 자신을 남성의 모습으로 묘사했다. 그녀는 왕권을 강화하기 위해 아문 신의 딸임을 내세우며 자신의 신성성을 강조했다.

 

4. 하트셉수트의 주요 업적

4.1. 건축과 예술의 발전

하트셉수트는 고대 이집트 건축과 예술의 황금기를 이끌었다.

• 그녀의 대표적인 업적은 '데이르 엘 바하리(Deir el-Bahari)'에 위치한 자신의 장례 신전(하트셉수트 장제전)이다. 이 신전은 뛰어난 대칭성과 독창적인 설계로 이집트 건축의 정수를 보여준다.
• 카르나크 신전에도 많은 기념비와 오벨리스크를 세웠으며, 이를 통해 자신의 업적을 기록하고 신성한 파라오로서의 이미지를 확립했다.

 

4.2. 푼트 원정과 무역

하트셉수트는 푼트(Punt) 원정이라는 대규모 무역 탐험을 조직해 이집트 경제를 활성화시켰다.

• 푼트는 오늘날 에리트레아 또는 소말리아로 추정되는 지역으로, 이 원정을 통해 이집트는 황금, 향료, 아프리카 동물 등 귀한 자원을 가져왔다.
• 이 업적은 데이르 엘 바하리의 벽화에 기록되어 있으며, 이집트의 국제 무역과 외교를 확장하는 데 크게 기여했다.
•  

4.3. 국내 안정과 번영

하트셉수트는 강력한 중앙집권적 통치 체제를 유지하며 이집트의 안정을 도모했다. 그녀의 치세 동안 군사적 충돌보다는 경제적 번영과 문화적 발전에 집중했다.

 

5. 하트셉수트의 사후와 그녀에 대한 기록, 투트모스 3세의 하트셉수트 지우기

하트셉수트가 사망한 후, 투트모스 3세가 단독으로 왕위를 계승했다. 이후 하트셉수트의 흔적은 의도적으로 지워졌다.

• 그녀의 조각상과 이름은 파괴되거나 훼손되었고, 공식 기록에서도 삭제되었다. 이는 투트모스 3세가 자신의 정당성을 강조하고 여성 파라오의 전례를 없애려는 의도로 보인다.
• 그러나 현대 고고학자들의 연구와 발견으로 그녀의 위대한 업적이 재조명되었다.

하트셉수트는 투트모스 3세의 이모이자 계모였다. 하트셉수트는 투트모스 2세와 결혼했으나, 두 사람 사이에 아들이 없었고 투트모스 3세는 투트모스 2세와 측실 사이에서 태어난 아들이었다.

투트모스 3세는 투트모스 2세의 유일한 남성 후계자로 파라오에 오를 정당성이 있었으나, 어릴 때 왕위에 올라 하트셉수트가 섭정을 맡았다. 하지만 하트셉수트는 섭정에 그치지 않고 약 7년 후 스스로 파라오로 즉위하며 공동 통치를 시작했다.

하트셉수트가 단독으로 왕권을 강화하며 자신을 남성 파라오와 동일시한 점은 투트모스 3세의 왕권 강화와 독립적인 통치자로 자리 잡는 데 장애물로 작용했을 가능성이 크다.

 

5.1. 정치적 동기

• 왕권의 정통성 강화:
  투트모스 3세는 이집트의 전통적인 남성 중심의 파라오 체계를 회복하고 자신의 통치를 정당화하기 위해 하트셉수트의 흔적을 지운 것으로 보인다. 여성 파라오의 존재는 전통적인 이집트의 왕권 개념과 어긋났으며, 이는 후대 파라오들에게 불편한 전례로 남을 수 있었다.
• 파라오 계승의 역사적 연속성 확보:
  하트셉수트의 업적이 두드러질 경우, 후계자인 투트모스 3세의 업적이 상대적으로 약화되거나 과소평가될 수 있었다. 그는 자신의 군사적 정복과 통치력을 강조하기 위해 이전의 흔적을 지우고 자신의 이름을 부각하려 했다.

5.2. 왕국의 정통 질서 회복

하트셉수트는 통치 기간 동안 자신의 신성성을 강조하며 아문 신의 딸임을 주장하고 남성 파라오와 동일한 위상을 확보했지만, 이는 당시 사회에서 전례 없는 일이었다. 투트모스 3세는 전통적인 왕권 개념에 따라 여성의 왕위를 인정하지 않으려는 입장에서 그녀의 흔적을 제거했을 가능성이 크다.

5.3. 하트셉수트 흔적 제거의 방식

투트모스 3세는 하트셉수트의 흔적을 체계적으로 제거하려 했다.

• 조각과 비문 파괴:
  그녀의 이름이 새겨진 비문과 조각상이 의도적으로 훼손되었다. 카르나크 신전을 포함한 주요 건축물에서 그녀의 이름과 이미지를 지우는 작업이 이루어졌다.
• 기념비의 재사용:
  하트셉수트가 세운 기념물 중 일부는 다른 파라오의 이름으로 재각인되거나 새로운 기념비 건설에 사용되었다.

이러한 작업은 그녀가 사망한 지 20년 이상 지난 후에 본격적으로 이루어진 것으로 보이며, 이는 투트모스 3세가 자신의 통치 말년에 역사적 기록을 정리하며 왕권의 연속성을 강화하려 했음을 시사한다.

5.4. 두 사람 간 불화 가능성

하트셉수트와 투트모스 3세 간의 관계에서 직접적인 불화나 충돌의 증거는 발견되지 않았다.

• 하트셉수트는 투트모스 3세가 왕위 계승자로 성장하는 동안 그의 자리를 박탈하거나 제거하려는 시도를 하지 않았다.
• 투트모스 3세 역시 하트셉수트의 생전에는 그녀의 권위를 인정하며 별다른 반기를 들지 않았다.

따라서 두 사람의 관계는 협력적이었을 가능성이 높으며, 하트셉수트 흔적 제거는 그녀의 사후에 정치적 필요성에 의해 이루어진 것으로 보인다.

5.5. 하트셉수트 흔적 지우기의 역설

투트모스 3세의 하트셉수트 흔적 제거는 아이러니하게도 현대 고고학자들이 그녀의 존재를 더 깊이 조사하게 만드는 계기가 되었다.

• 그녀의 흔적을 지우려는 시도는 그녀의 기념물과 비문의 독특한 상태를 고고학적 연구의 대상으로 만들었다.
• 그녀의 장례 신전인 '데이르 엘 바하리(Deir el-Bahari)'는 그녀의 통치와 업적을 이해하는 데 핵심적인 유적이다.

6. 하트셉수트의 역사적 중요성

하트셉수트는 이집트 역사에서 가장 위대한 여성 지도자 중 한 명으로 평가된다. 그녀는 당시 여성의 정치적 역할이 제한되었던 상황에서 파라오로 즉위해 이집트의 번영을 이끌었다.

• 하트셉수트의 통치 방식은 군사적 정복보다는 경제적 번영과 건축을 통해 국력을 강화하는 데 초점을 맞췄다.
• 그녀는 여성도 강력한 통치자가 될 수 있음을 보여주었으며, 이후 클레오파트라와 같은 여성 통치자들에게도 영향을 미쳤다.

7. 하트셉수트와 관련된 전설과 이야기

하트셉수트는 종종 신화적 이야기의 주인공으로 등장한다.

• 그녀는 자신이 아문 신의 딸임을 주장하며, 신성한 탄생 이야기를 통해 왕권의 정당성을 확보했다.
• 현대에는 그녀를 "고대 이집트의 선구자적 여성 지도자"로 부르며, 그녀의 삶은 많은 역사적, 문학적 연구의 주제가 되고 있다.